島根（岩見）の出雲大社の虚像！なぜ「出雲大社」になったのか―国譲り神話と古代勢力に隠された謎を解く！（電子本）
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島根（岩見）の出雲大社の虚像！なぜ「出雲大社」になったのか―国譲り神話と古代勢力に隠された謎を解く！（電子本）
書籍紹介文
出雲大社は、古代から本当に「出雲大社」と呼ばれていたのか。大国主神の国譲り、巨大本殿、神在月、縁結び信仰――私たちが知る出雲像は、異なる時代につくられた物語の集合体だった。
旧称「杵築大社」から明治の改称までをたどり、石見・出雲・阿波に残る伝承を比較。神話と歴史の境界に隠された、もう一つの古代日本を解き明かす歴史考察本。
はじめに
現在、出雲大社は大国主大神を祀る「出雲神話の中心」として広く知られている。しかし、古代史料を読み直すと、現在の出雲大社像が最初から存在していたのか、多くの疑問が浮かび上がる。
『古事記』『日本書紀』の国譲り神話、平安時代の『延喜式神名帳』、出雲国造家の祭祀、そして中世以降に広がった信仰は、必ずしも一つの歴史として単純につながらない。
本書では、「石見」と「出雲」の境界、古代豪族の移動、神社名の変化、大国主神の神格形成を検証する。
なぜ杵築大社は出雲大社と呼ばれるようになったのか。そこに政治的な意図や後世の物語化はなかったのか。
一般に知られる出雲像を疑い、阿波を含む古代日本全体の視点から、その虚像と実像に迫る。
第1章 私たちが信じる「出雲大社像」
巨大な神殿、国譲り、縁結びの神。現在の出雲大社に重ねられた代表的なイメージが、いつ成立したのかを考える。
第2章 古代には「出雲大社」という名はなかった
古代の史料に現れる中心的な社名は「杵築大社」である。現在の名称との違いから、歴史の変化を読み解く。
第3章 杵築大社は何を祀った神社なのか
杵築という地名と祭祀の意味を検討し、創建当初から大国主神の神殿だったのかを問い直す。
第4章 出雲と石見は別の国だった
出雲国と石見国は、古代の行政区分では異なる地域である。その境界と人的交流が神話形成に与えた影響を探る。
第5章 石見に残る大国主神の足跡
石見地方の神社、伝承、地名を取り上げ、大国主神をめぐる信仰がどのように広がったのかを考察する。
第6章 大国主神は一人の神だったのか
大己貴命、大穴牟遅神、八千矛神など、数多くの別名を持つ大国主神。その姿は複数の地方神を統合した可能性がある。
第7章 国譲り神話は歴史的事実なのか
天照大神の子孫に国を譲ったという物語は、実際の政権交代を記録したものか、王権を正当化する神話なのかを検証する。
第8章 大国主神に与えられた巨大な宮殿
国を譲る代わりに高大な宮殿を建ててもらったという神話。その内容が象徴する政治的意味を読み解く。
第9章 古代の巨大本殿をめぐる謎
出雲大社にはかつて非常に高い本殿があったと伝えられる。発掘された巨大柱と伝承の関係を冷静に考える。
第10章 出雲国造家が担った祭祀
出雲国造家は、朝廷との関係を保ちながら独自の祭祀を継承した。その権威がどのように形成されたのかを探る。
第11章 『出雲国風土記』と記紀神話の違い
『出雲国風土記』には、記紀の国譲りとは異なる地域伝承が残る。両者の違いから神話編集の意図を考える。
第12章 出雲神話はどこで編集されたのか
神話は出雲だけで生まれたのか。それとも大和王権が各地の伝承を集め、再構成したものなのかを検討する。
第13章 神在月と縁結び信仰の成立
全国の神々が出雲に集まるという神在月伝承と、現在の縁結び信仰が広がった歴史をたどる。
第14章 中世の杵築大社と信仰の変化
武士、社家、修験者、参詣者によって神社の性格は変化した。中世に形成された新たな出雲像を明らかにする。
第15章 近世の御師が広めた出雲信仰
全国を巡った御師たちは、御札や教えとともに出雲の神徳を伝えた。信仰拡大の仕組みを探る。
第16章 なぜ「杵築大社」から「出雲大社」になったのか
明治四年、正式名称は出雲大社へと改められた。国家神道の形成と社名変更の背景を検証する。
第17章 明治政府がつくった神社の序列
近代国家は神社制度を再編し、全国の神々を新しい秩序に組み込んだ。出雲大社の地位もその中で確立された。
第18章 阿波に残る出雲と国譲りの記憶
阿波に残る大国主神、事代主神、建御名方神の伝承を取り上げ、国譲り神話の舞台を多角的に見直す。
第19章 「出雲」は一つの土地ではなかったのか
出雲という言葉が特定地域だけでなく、古代祭祀勢力や移動集団を示していた可能性を考察する。
第20章 虚像の向こうに見える古代日本
現在の出雲大社像は、古代神話、中世信仰、近世の布教、明治の制度が重なって成立した。その奥にある歴史を総括する。
